الشهران الأولان مع العشر الأول من ذي الحجة كما عن بعض أو مع ثمانية أيام كما عن آخر ، أو مع تسعة أيام وليلة يوم النحر إلى طلوع فجره كما عن ثالث ، أو إلى طلوع شمسه كما عن رابع ضعيف [ 86 ] على أنّ الظاهر أنّ النزاع لفظيّ فإنّه لا إشكال في جواز إتيان بعض الأعمال إلى آخر ذي الحجة فيمكن أن يكون مرادهم إن هذه الأوقات هي أخر الأوقات التي يمكن بها إدراك الحج [ 87 ] .

--> ( 1 ) الوسائل باب : 11 من أبواب أقسام الحج حديث : 1 . ( 2 ) الوسائل باب : 11 من أبواب أقسام الحديث حديث : 8 .